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“要是我三伯不养这么多白眼狼，他也许还能够多活上些许年。”张忠杰说。
原来，张大毛是被他的儿子张忠忠给气死的。
事情说来也很简单，就是今年秋天，稻谷青黄不接的时候，张忠忠家的粮米有点供应不上，于是就跑到他老父亲张大毛那里，借了5碗米，当时两父子俩约定，秋收之后，张忠忠是要还张大毛7碗米的。
碗，是我们款洞量米的一种方式，就是用平常吃饭的碗，将米一碗碗地舀出来，在进行交易的时候，就以此为计量单位。
可能很多人会说，这样的计量方式根本就不科学，多点少点，实在无法把握，因为深浅的问题根本不可能通过一个碗来精准实现。
但是大家不知道，这个是我们农村一个还算是有价值的传承。
我曾经听我父亲解释过，以前的时候大家这样做，是因为我们这里曾经有一个非常仁慈的地主，怀有很深的为民情怀，农民们去借米的时候，这个地主通常都把米舀得满满的，对特别困难那种还把米碗都舀成圆锥型，而在还米的时候，他却只收平碗口的样子。
一来一去，农民们就能从地主那里多得到一点大米，而且又还不在道义上有亏欠，面子上也说得过去。
也就是说，这样的计量方式是一种仁慈的方式，是一种顾及了实情和体面的“良心碗”，尤其考量人性。
后来大家都觉得这样的方式很好，跟冰凉的称坨比起来显得更有人情，也更有温度，就一直保留了下来。
但是，这样的方式却极其地丈量人性，张家就是在这个方面出了问题。
当然，也只有张家这样奇葩的家庭，有张大毛和张忠忠这样奇特的父子，才能闹出这样的事故。
张大毛一生清苦，可能是出于出身请苦的缘故，他一直都非常勤劳，但是也非常斤斤计较，拉拉扯扯把张忠勇、张忠花、张忠忠、张忠义四姐妹养育成长之后，老伴就撒手人寰。
虽然已经60有余，那张大毛也倒还算有想法，可能是觉得子女勤奋不够，就张罗着分家，自己一个人居住在一间小平房里，日子也还算过得去，四个儿女哪家有了困难，倒也还是能搭把手。
不过，张大毛对孩子们的帮助，是要回馈的，甚至是要收利息的。
就像这次张忠忠跟他借了5碗米，张大毛是事先说好的：那啥你老爹的米也是辛辛苦苦、顶风冒雨一犁一耙地薅出来的，借给你可以，不过出门的时候是5碗，还回来的时候那就得是7碗了哦。
从现在来看，这样的交往模式还算是可以的，最起码已经超越了传统中国的教育模式，有点向美国家长看齐。
父母不会养你一辈子，却也会及时帮助你，不过这样的帮助有一定的利息，但又比去外面低三下四求人好许多。
张忠忠也知道他老父亲是什么样的性格，再加上当时家里急着等米下锅，所以二话没说舀了米就走。
接下来，就是到了结算的时间。
本来要是张忠忠规规矩矩还米，那事情也就这样过了。不过眼瞅着现在已经进入了冬天，那张忠忠却一点还米的想法都没有，一天一起吃饭的时候，张大毛就提醒说：老二你是不是该还我7碗米啊？
由于张忠忠也喝了一点酒，所以有点酒意上头，反口就顶撞了一句，说哪里是7碗米哦，明明就是5碗米嘛。
张忠忠这样说，当然是顾忌脸面，不管怎么说，5碗都是比7碗少了两碗，在一大群人面前被自己的老爸追债，当然是脸上无光。
于是，父子俩就在酒桌上有了争执，虽然后来被同桌喝酒的人们劝说了，但是由此就有了隔阂。
那张忠忠也还算是有骨气，第二天就用袋子装米来还张大毛。两人由于头一天晚上的隔阂，心中都还有气，所以态度都不是很好。
在量米的时候，就在总量的认定上出了问题。张大毛说这不对啊，你拿都的时候可是冒尖的米，现在怎么还回来的时候连碗口都还不到呢？
张忠忠也没有好话，他说咱先不说这个米碗深浅的问题，就说你这个5进7出是个什么意思呢？外人都没有这样狠心，你这个当父亲的莫不是猪扒皮？
“猪扒皮？”张大毛顿时就火了，说老子把你们几兄妹拉扯到大容易吗？现在虽然年纪不小可也还自给自足，从来不给任何人添麻烦，还算是有志气不是？再说了，来我这里你根本不用用低声下气的语气求人，好不好？
“要是我老到只能吃不能做的地步，你们不得嫌弃我？”张大毛反问说，老二你这样可是凉了老头子我的心啊，看来我还不如早点跟随你那母亲去了，省得留在世上烦你们的心！
“去就去吧，说这些有什么用，早死早好。”由于心中还是有气，张忠忠把米倒进了米缸过后，回了这样一句就离开了。
事情就这样出了。
看着张忠忠离去的背影，张大毛的心好像被锤子重重捶了一样，半天都不能说话。
最后，这个倔强的老头，什么话都不说，转身到房间里床底下摸出一瓶“敌敌畏”喝了下去。
“这也太扯了吧。”我对张忠杰说，两父子之间，就为了那一点点的米，搞到生死离别？
“谁说不是呢？”张忠杰也有点无奈，他说张大毛人本分，也勤快，就是有点抠，账算得太细，而那张忠忠，又不是怎么感恩的人，所以言语间就有不敬，一来一去就酿造了这样的悲剧。
“再说了，现在还有这样的事情？”我问张忠杰，现在国家政策这样好，家家户户温饱不是问题啊，怎么会出现因为粮食问题而产生悲剧呢？
现在农村的情况，起码从我们款洞村来看，那是蒸蒸日上，家家户户都已经青砖红瓦、电视电话，在吃饭的问题上从来都没有操心过，好多人家都已经远远超过了小康的标准。
“也不是说吃不起饭，钱是有的，就是米缺了点。”张忠杰跟我解释说，那张忠忠也不是缺钱，现在都已经住在了三进三出的大房子，只是因为家中兄妹多，分到的地少了一点，粮食多少不够，又因为想想秋收马上就到了，不愿意拿钱去市场上买米，就跑去他那老爹借了一点。
所以说，跟金钱没有关系，就是米的问题。
“你到底说完了没有？”由于我这个电话差不多打了10多分钟，何华华有点不耐烦了，催促我说能不能快点。
“马上，马上。”我只能点头，意思是马上就好。
应付完何华华，我继续听张忠杰介绍情况，他跟我说，现在发生了这样的事情，张家兄妹之间起了矛盾，张大毛的其他三个儿女把问题集中在了张忠忠的身上，非得要惩罚他，让他不仅要认错，还要负责整个丧葬的费用，以及几兄妹的精神损失费。
什么样的人就养出什么的儿女，张家兄妹的脑回路，根本就不是我们能理解的。
张忠忠当然不会同意自家兄妹的说法，就撂下一句话，说绝对不同意他们的安排，怎么说都不行。
他的意思是说，你们爱咋咋地，反正是老头子想不开的，我不背这个锅。
事情，就这样僵起来了。
“总不能人身体凉了，心也凉吧。”我跟张忠杰说，这样的事情你们也看得过去啊，家族里那些能说得上话的人，不出来说道说道？
张家跟我，那是有故事的，我之所以进入村警队伍工作，还是缘起于跟他们的一场冲突呢。
从当时的情况来看，我能够感受得到，张家是有凝聚力的。
“死猪不怕开水烫。”张忠杰在电话的那头，叹了一口气，谁说不管呢，家族的长辈们都议了两回了，但是意见都是千奇百怪的，有的甚至说，要拿张忠忠来吊“半边猪”。
所谓的半边猪，那是我们农村一种早就已经废弃的惩罚方式，就是把一个人同一边手脚用麻绳吊起来，挂在树上。由于只吊了半边，人就不平衡，重力感应越来越强，最后实在忍受不了的时候，就会跟猪一样嚎叫。
好一种残忍的手法。
“这样也解决不了问题的。”张忠杰说，现在的张家，因为这个事情，已经成为了附近村子里的一个笑话。
不忠不孝，在苗家可是一个重罪，发生这样的事情，张忠忠肯定这辈子都要被指指点点的。
而他一个人的事情，却又会连累整个张氏家族的名声。
地方小就是有这样的坏处，好事不出门不说，坏事不仅传千里还要传千年。
张忠杰说，现在他们张家都开始有这样的声音，说张忠忠他们兄弟要是今天不解决好问题，就由家族强行出面，把事情镇压下去。
“会怎么镇压？”对于这样的方式，我还是挺关心的，因为不管怎么来说，我现在是款洞的村警，要是闹出了什么大事，也要有一定的责任的。
“还能怎么镇压？暴力镇压！”张忠杰说。