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大战结束后，李布衣没有忙着进攻挡箭牌，而是安营扎寨，先是用土系法术把盗洞给填补上，然后就是清点这次大战的收获。这些处理完后才是挡箭牌的事，磨刀不误砍柴
工。
功德方面的收入让李布衣有种日了狗的感觉，原本以为这些东溟业障很多自己收入会很大的，结果竟然还没北派的盗墓贼多。不过仔细想想又觉得很合理，现在是和平年代
，阴阳师大阴阳师这些类似于神官，他们虽然也会做一些缺德事，害命什么的不多，所以业障有限。
至于武士就更不会有多少了，现在是法治社会，哪儿来的人让他们砍，就算是鬼都没有多少。反倒是忍者这边还有点收入。而北派那边可是盗坟无数，什么人的都敢盗，东
陵大盗孙殿英就是北派的人，所以功德不多才怪，这一次的功德收入有七成城是北派这边贡献的。
法宝法器方面就刚好相反了，北派那边也就是几个僵尸牛逼点，不过李布衣看的上的也就是鬼吕布了。其他的全部都是渣渣。九菊一派这边法器法刀是真不少，虽然都是低
档货有那么两三件中档，但现如今的李布衣已经看不上了，所以打算炼制成鬼器给阴兵的天境统领用，可以提升他们不少的战力。
八阵图一共六十四种，除开可以化形的四奇阵以外，就是六十小阵，其中阴阳各占一半，每一边都有12阵的游兵小阵，这是进攻的主力，这里的武器刚好能凑个20来把，就
一个小阵的统领配上一把，这样在群战的时候威力会更大，武器什么的李布衣现在可不嫌多。
等八阵图里面的仙城正式建立后，这些阴兵其实也算是居民之一，所以一些福利待遇还是要有的，盔甲武器配上后，战斗力可以飙升不少，现在李布衣没有这个财力不代表
以后也没有。反正他从出道开始，身边就没缺过运输大队长，现在跟东溟结仇后就更不会缺了。
李布衣现在的功德已经达到了八百万，算是非常富裕的水平，不过他没有乱用，先存着，毕竟以现如今的实力，花费功德使用技能的机会是越来越少了。
全部忙完已经是接近晚上11点了，也就没有必要今晚再去闯武侯墓了。现在李布衣的手里有储物空间，物资这些是不缺的。洞天什么的李布衣可不打算暴露，那个可是连仙
门机构都会心动的东西，是不惜一切代价要弄到手的，李布衣现在可不会犯傻，在没有足够实力之前，身边的人都不会透露。
当李布衣他们吃饭休息的时候，东溟这边却是炸开锅了。一般的阴阳师还无所谓，大阴阳师什么的，每一个都是宝贝，都是有神牌供奉在神社之内的，一旦遇到意外，神牌
就会破裂。
青山裕太和冈本青木的神牌一破裂，神社里面的神官就知道他们肯定是出世了，其他的人多半也是如此。所以立刻前往位于东溟三重县伊势市的东溟第一大神社伊势神宫拜
见九菊一派的神主安晴。
主祭神为天照大御神，是东溟最古老的神社之一。因其所在地多半为森林，故而俗称神宫林，神宫本身则被称为宫域林。伊势神宫为保持本殿的清净与庄严，每隔二十年就
会依照原样进行重建，称为神宫式年迁宫。伊势神宫是东溟最重要的神社之一，明治机构曾将其地位定于国家神道顶点之神社，自佐藤荣作于1967年参拜以来，内阁总理大臣于1
月4日开工之时参拜已成惯例。
天照大神是真有，不过跟十二式神一样，其实也就是一个信仰形成的阴魂，如果是秦朝时期的高层或者说秦始皇过来的话，就会发现东溟信仰的天照大神竟然就是当日率领
三千童男童女和大批秦国士兵号称去仙山蓬莱给始皇求取长生之药却一去不复返的徐福。
很多人不知道的是，徐福当日除了带着这些人还在始皇那里借走了三件仙器，这三件正式被称为东溟镇国神器的三神器，草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉。
仙自然是有的，徐福也不是什么骗子，可是他低估了让皇帝长生的难度。可是手持传国玉玺又有秦国国运加持的秦始皇又太强大了，所以被夹在中间的他选择了跑路。后面
大限已到，就直接走上了神道，成为了东溟的至高神。
徐福算是丹鼎派的修士，本身就是金丹大能，拥有千年寿元，不过在他出仕秦国的时候已经属于生涯末期，要不是快挂了他也不会选择兵行险招，结果还是功亏于溃，被天
庭派下来的天兵天将袭击，最后只能是逃到东溟苟延残喘。
安晴在知道这件事后决定亲自面见天照大神，向他寻求破解之道，要说实力，安晴自然是最顶尖的神境之流，算是东溟这里最强大的两个神境强者之一，比尼罗三大主神之
一的任意一个都强，不是冈本青木这样垫底的水货。
但他同时也知道，夏国那边高手的可怕。以前没有昆仑或者说天机门介入的时候还好，大猫小猫三两只的，还不如东溟这边。
天机门出世介入后，特别是天机门的三个弟子组建昆仑成为昆仑三老后，就不是那么好对付的了。就算安晴和宫本剑圣两个顶尖高手再自负也不认为自己两人联手是昆仑三
老的对手，所以去夏国报仇这个基本就是不可能的。
一般的神境过去，昆仑三老未必会出手，毕竟没犯事没去都城军事重地什么的一般不会撕破脸。像安晴这个级数的只要出现在夏国，除非是约好的国事访问，不然必杀之。
同理，昆仑三老要是出现在了东溟特别是十大神社，也绝对是有来无回，这差不多已经是明规则了。