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第189章 利益分配

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    杞氏一族的几位族老闻言,瞬间激动得满面通红。
    司寇之职,掌管刑罚治安,权力不小。
    李枕将此职授予杞渊,既是信任,也是对杞氏一族归附后地位的明确认可与抬举。
    或许这个职位与他们曾经在杞国的地位不同,但这个职位在桐安邑却已经算是进入桐安邑的权力核心了。
    进了李枕的权力核心圈,意味着杞氏一族算是彻底在桐安邑站稳了脚跟。
    杞渊苍老的眼眸中精光一闪,缓缓起身,整理衣冠,走到院中,对着李枕深深一揖:
    “老朽本是亡国之臣,蒙邑尹不弃,不仅收留杞族遗民,更授以司寇重职,委以司法之权!”
    “老朽定当恪守公正,不偏不倚,执法如山,不使无辜蒙冤,不令奸邪逍遥,维护邑内安宁。”
    “竭尽残年之力,以报邑尹知遇之恩,为邑尹守此一方清平,不负各族民众所望!”
    李枕抬手示意:“杞公德高望重,又熟知礼制法令,此职非你莫属。”
    李枕待杞渊谢恩后,目光扫过院内,继续宣布新的官职:
    “其四,设司空一职,主管邑内工程营造。”
    “此职,拟任石冶担任。”
    李枕的目光落在人群中一位身材魁梧男子身上。
    “按周制,赐石冶食邑五十亩。”
    司空又称司工,可不是后世的三公。
    司空的核心是邑内工程建设,如筑城、修建公共设施、管理手工业生产、规划土地划分,协助司徒分配农田,确定灌溉渠道的修建方案。
    同司寇一样,属于士阶层、贵族底层。
    院中众人又是一阵低声议论,目光纷纷投向石冶。
    石冶本是奴隶,还是曾经六邑送来的人牲。
    因为懂铸铜,被李枕调去管理青铜工坊。
    他做的还算不错,至少李枕吩咐的事情,他还从未出过岔子。
    由他来担任司空一职,一来他的确有能力。
    二来,也可以借他奴隶的出身,给奴隶们一个希望,收奴隶的人心。
    听闻自己被点名,石冶先是一怔。
    石冶显然也没想到如此重要的职位,居然会落在自己这种奴隶出身的人头上。
    他先是呆了一下,随即满脸涨红,激动得手足无措。
    石冶慌忙走出人群,快步走到院中,对着李枕跪下,声音因激动而结巴:
    “小......小人石冶,谢......谢邑尹大恩!”
    “小......小人......不,属下......属下一定竭尽全力,绝......绝不辜负邑尹信任!”
    李枕看着他,脸上露出赞许之色:“你精通营造之术,做事勤勉务实,司空一职,是你应得的。”
    “望你勤勉任事,不要让我失望。”
    石冶连连叩首:“是!是!属下定不让邑尹大人失望!”
    众人望着石冶的背影,心中虽然有些羡慕,可也算是心服口服。
    虽说石冶是奴隶出身,可他的手艺有口皆碑,似乎也的确没有人比他更适合了。
    李枕示意石冶起身归位,目光转向人群中身着巫祝服饰的巫莘:
    “其五,设卜人一职,专司祭祀沟通神灵之事。”
    “职责包括:每年主持春耕前祭祀社神、秋收后祭祀稷神之礼。”
    “记录历法,推算时节,以定农时,指导春耕、夏耘、秋收、冬藏,确保不违天时。”
    “此职,拟任巫莘。”
    “按周制,赐巫莘食邑五十亩。”
    卜人,又称贞人。
    贞人的职权除了李枕说的这些外,正常来说还有占卜决策。
    凡邑内重大事务,如筑城、出征、开荒、刑罚,需由卜人通过龟甲或兽骨占卜,解读“天意”,作为邑尹决策的依据。
    但桐安邑的神意解释权只有他李枕,他自然也就把这一条给忽略模糊掉了。
    至于为什么要设立这么一个等同于司寇之类的贵族职位,因为这个时代的管制体系有。
    别人都有,他要是不设立一个,就显得他跟别人格格不入。
    万一被人拿了把柄,造谣说他要跟整个时代的神权体系对抗,岂不是让人头大。
    就当养着这类神职人员去研究历法,去指导农耕好了。
    巫莘闻言,身躯微微一震,眼中闪过一丝激动。
    巫祝和贞人虽说都是神职人员,但地位还是天差地别的。
    说难听点,巫祝在贞人的面前,就跟一件工具没啥区别。
    贞人说干嘛,巫祝就得去干嘛。
    贞人哪怕是要献祭了巫祝,巫祝也得感恩戴德的上去献祭。
    巫莘连忙上前,敛衽深施一礼:“蒙邑尹信重,授以卜人之职,定当恪守祭祀礼制,精研历法农时,不负天地祖先,不负邑尹所望!”
    李枕颔首赞许:“巫莘通晓祀礼、明辨农时,此职交给你,我放心。”
    往后祭祀诸事,需依礼而行,历法记录务求精准,莫要误了农耕大事。”
    “诺!”巫莘恭敬应下,缓缓起身退了回去。
    虽说巫莘是旧时代的巫祝,可还是很听话的。
    自李枕到来之后,也没不自量力的想要去跟李枕争夺神意解释权。
    李枕交代的事情,她也从未阳奉阴违过。
    让她来做这个卜人,作为他李枕在神权方面的传声筒,在合适不过了。
    巫莘是桐安邑老牌的巫祝,众人对此任命自然毫无异议。
    李枕稍作停顿,目光落在青山村族尹邱庸身上:
    “其六,设司徒一职,主管邑内土地、户籍与农事。”
    “此职,拟任邱庸担任。”
    “按周制,赐巫莘食邑五十亩。”
    此司徒,并非后世三公之一的司徒。
    这个时代的司徒,主管土地与农业,负责丈量新邑土地。
    登记邑内人口,包括平民、奴隶,建立“户籍”,统计劳动力数量,分配耕作任务。
    指导农业生产,推广农具使用,防治病虫害,确保粮食产量。
    征收公田产出,可以理解为后世征收赋税的职权。
    同司寇、卜人一样,士阶层、贵族底层。
    邱庸是青山村的族尹,李枕对他不是很熟悉。
    不过这不重要,重要的是青山村也是他治下的村子,总得要给个职位拉拢人心。
    一个职位都不给的话,多少有些不太合适。
    青山村的民众,也会觉得李枕不把他们当成自己人。
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